古代泰山封禅大典与皇帝的政治资本的微妙平衡

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作者：月轮皎皎

（泰山）

封禅在中国古代历来是一件大事，《史记》中司马迁曾言：自古受命帝王，曷尝不封禅？这句话简明扼要地概括了封禅的重大政治意义，皇帝号称天子，天子受命于天，当然要向天地汇报自己的功绩。

那么封禅的具体的大致解释是什么呢？就是在泰山之上用土筑成祭坛，祭天被称为封，而祭地则被称为禅，这便是封禅二字的由来。

一、泰山被选为封禅地点的原因

（一）孔子与泰山的渊源。

“登泰山而小天下”，孔子与泰山的渊源可谓深矣，而至圣孔子作为万世之师，孔子对泰山的推崇为泰山增加了深厚的文化底蕴。孔子的家乡曲阜离泰山只有几十公里，孔子曾经多次登临或者路过泰山，孔子曾经愤怒的哀叹“苛政猛于虎”就是在过泰山的时候看到一位衣衫褴褛的妇人时而发出的。孔子整理过的《诗经》中有这样一首歌谣：泰山岩岩，鲁邦所瞻。寥寥数字，将泰山的高大巍峨以及鲁侯的治国之功形象的表述出来了。

孔子毕生都对周礼极其推崇，史书记载周成王曾经祭拜过泰山，孔子也曾数次登上泰山之顶，访求先王拜祭泰山的遗迹。孔子主张维护周天子的权威，所有的诸侯都要听命于周天子，只有周天子才有权力祭祀泰山。曾经鲁国的季孙氏想要祭拜泰山，孔子非常气愤，但是却无法阻止季孙氏的狂悖越礼的行为，但是孔子认为泰山的神灵是高贵懂礼的，不可能接受小小诸侯权臣的祭拜。

孔子曾经自比泰山，而在儒家经典《孟子》中有这样的比喻：孔子和其他人相比，就像麒麟和地上的走兽，凤凰和天上的飞鸟，泰山和四野的土丘，泰山在中国的意义就像孔子一样，彪炳史册。

（孔子）

（二）泰山的地理位置与形态。

泰山东临大海，西接黄河，巍峨雄伟，端庄俊逸。有人这样评价泰山“泰山如坐，嵩山如卧，华山如立”，正襟危坐的泰山自然在人们心目中具有无与伦比的地位。

泰山在五岳之中居于最东方的位置，东方是太阳升起的方向，也是人们心目中孕育万物的地方，“岱，始也；宗，长也。”泰山这样祥瑞的地理位置也寄予了人们美好的希望，祈求国泰民安，万物生长。

（三）泰山受上古贤王推崇。

泰山毗邻黄河，黄河是中华文明的发祥地，上古很多贤王都曾来这里祭祀。据《史记》记载，上古贤王无怀氏、伏羲氏、神农氏等帝王都曾祭拜过泰山，而中国古代素有尊古法祖的传统，所以效法先王，祭拜泰山就成为了后世帝王的不二选择。

（实景演出：泰山封禅）

二、泰山封禅的具体过程

在《史记》中，有关于汉武帝刘彻封禅泰山的详细记述，封禅泰山的整个过程是相当复杂的。（第一位封禅的皇帝秦始皇祭祀的过程秘而不宣，当时很多人怨恨秦始皇的暴政，甚至传言秦始皇是在祭祀的时候被雷劈死的。）

首先，要有先决条件，虽然说天子可以封禅泰山，但是并不是每一位皇帝都有这个资格，因为你首先要有大功，这样在向上天汇报工作的时候才能有话可讲；其次，要天降祥瑞，这是上天在用自己的方式提醒皇帝可以去封禅了，最后，封禅也要在盛世，因为准备大规模的封禅也是需要很大的人力财力的，只有盛世国库充盈，国泰民安，才能举办这样的盛事。王朝末年，统治者自顾不暇，是万不能完成封禅的。

从这几点来看，汉武帝是有这个资格的。他打败了匈奴，解除了多年来汉民族饱受匈奴骚扰之苦，扭转了大汉靠和亲维持和平的屈辱局面。大汉国富民强，已经具备了封禅的条件。

（秦始皇）

在把封禅泰山正式纳入议事日程之前，大汉已经频频有祥瑞出现。先是在天子苑内有白鹿出现，之后又捕获一只角兽，有司奏报说这个应该就是麒麟了。

善于揣摩上意的济北王立刻上书，把自己泰山附近的封邑献给皇帝，常山王因为有罪被降职，汉武帝将他的弟弟改封到真定，这样五岳都在汉武帝的手中了。

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