盛唐时期政治的开明和包容性远超当今世界，许
唐朝的统治者改变了上一代封建皇帝“重华剥夺夷狄”的传统民族观念，打消了夷夏的防备，对夷夏的态度显得极为开放和进步。唐太宗曾说：“中国自古以义帝为贵，我爱义帝为一。因此，他的种植像父母一样依赖我。”他还说：“伊帝也是人耳，他的爱与华夏不同。没有德泽，就不必嫉妒异种。如果有好对付德泽，四野蛮人可谓是一家之言，若是再多疑点，血肉之躯必然会成为女仇人。”历史上第一次提到“汉蛮”民族。它承认少数民族在多民族封建国家的合法存在，承认少数民族在政治上的平等地位。因此，唐太宗对各民族一视同仁。
在中国封建社会，除了元、清等少数民族建立的政权外，汉族建立的封建王朝很少任命各少数民族担任官职。 .但是，唐朝任命了大量各少数民族的上层阶级为官。他们的人数超过了唐朝以前的任何朝代，有的还担任过丞相、将领、节都使节等职务。根据《新唐书·丞相谱系表》，唐朝共有丞相369人，其中丞相有98人。担任宰相的上层少数民族成员多达24人，其中15人约占唐朝宰相总数的6%。
但需要指出的是，少数民族的宰相主要是匈奴、鲜卑人的后裔，汉化程度非常深。唯有浑瑞，起源于唐代新入的铁乐部落的匈奴部落。唐朝的范兵人数会更多，齐佑家族、吴家族、匈奴家族在唐朝担任了几代将领，成为范将领的家族。唐代，街帝的多数由安禄山、史思明、李光璧、葛书涵、普谷怀恩等各少数民族的上层阶级占有。这些少数民族的文武官员不受任何政治歧视，享有与汉族官僚同等的政治待遇。立功可以获得皇帝的姓氏；获得爵位，享受美食封印；可以娶皇帝的女儿为妻，死后也可以埋葬皇帝。功德高尚的人，如李光弼等人，赐予铁券，取名藏庙，图灵岩阁，与郭子仪同受嘉奖。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
唐朝皇帝解除了对这些少数民族文武官员的防卫。许多凡人都会在战斗中举重若轻，在千里之外做出决断。唐朝任命了大批少数民族上层阶级为官，封建政权在一定程度上对少数民族上层阶级开放，使他们能够参与国家政治。从以夏治夷，以夷治蛮，到与夏共治夷，充分体现了唐代多民族封建国家的发展。
唐朝不仅大量任命国内各少数民族的上层阶级为官，还招募了一些外国人在政府任职，这在当今最开放的国家也是难以做到的。日本人阿部中麻郎曾随日本赴唐代表团来华留学。他崇敬中国文化，从此一去不复返。改名朝衡，施唐历任左步缺、卫维清、司监、左三七常侍从、镇南都湖等。藤本清水原为日本唐朝使节，回长安任用。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?因为他在回家的路上受阻而担任秘书和主管。崔志远，新洛人，12岁来唐求学，科举后历任郡尉、城武郎、十余使、内相。后任翰林学士、国防部长官、司司长。
高句丽，高仙芝，唐代中叶名将，相貌英俊，善于骑射，勇猛果敢。幼年随父入唐。 20岁被封为将军。从官到安溪副卫，四镇号称兵马使，封密云县官。为唐朝攻克中亚的小伯禄、石国，功绩卓著。
波斯王贝鲁斯因国家灭亡回到唐朝，被封为右无为将军，其子尼尼施也来到唐朝，被封为左为为将军。波斯之箭大喝一声，唐朝右招将军。先是波斯人的李玄随西宗去蜀国，被授官爵。李彦生，大食国人，玄宗时任玄武解都使吕君的侍从。在陆俊的推荐下，科举考试和初选和官选都受阻了。有些人反对他是外国人。唐朝陈安为此事撰文《华信》。意思是：“勾荏言地，有华仪，言教有华仪？华仪之夫，差别在于差别。心识其有的人生于中州，不合礼义，形华，心亦蛮；生于蛮域，行事合礼义，形蛮心花。”
陈安的这番话，顿时表达了唐人开放的民族观念。他认为华夷与彝族的区别不在于地域，而在于对封建礼节的接受程度。这种打破地域界限、以文化区分民族的理念，有利于民族之间的文化交流。
唐朝三百年间，被任命为官员的外国人不计其数，多达3000人，有外国人担任丞相，甚至被加冕为国王。唐朝委外为官的现象，从一个方面体现了唐朝的宽容和胸襟。这也说明唐朝是世界各族人民的向往之地。唐朝的政治启蒙和宽容已经远远超过了先进的。所有世界国家。
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